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见仁见智，众说纷纭的区别？

一、意思不同

“见仁见智”意思是：对同一件事，每个人看法各异。

“众说纷纭”意思是：人多嘴杂，各有各的说法，议论纷纷。

二、用法不同

1、见仁见智：通常用于表示不同的看法。例句：人性究竟是善或恶，这个问题见仁见智，难有定论。

2、众说纷纭：通长多用于表示说法多样、人多嘴杂。例句：对于这件事的起因大家众说纷纭，无从查起。

一、语法不同

1、见仁见智：联合式；作谓语、定语；指对同一个问题各有各的看法。

2、众说纷纭：主谓式；作谓语；常与“莫衷一是”连用。

二、释义不同

1、见仁见智：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

2、众说纷纭：纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。

三、出处不同

1、见仁见智：

出处：西周 周文琵琶《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”

译文：仁者看见的仁便称道为仁，明智的人看到的称之为智慧。

2、众说纷纭：

出处：元·戴表元《剡源集》第二十卷：“然当纯公既没；众说纷纭；卒能坚忍植立。”

译文：然而在纯公死去后；他的事情被大家议论纷纷；死后最终还是守住了他的坚忍直立的品格。

1.词意不同：莫衷一是，意思是不能断定哪种说法对哪种说法错，不能取得一致的意见。衷：折中，这里指做出适中的决断。是：正确，这里指正确的论断、肯定的结论。众说纷纭,纷纭：多而杂乱.指的是人多嘴杂,各有各的说法。

2.语法不同：莫衷一是,动宾式；作谓语、定语；用于书面语.众说纷纭,主谓式；作谓语；常与“莫衷一是”连用.造句：

3. 对那件事的处理，学校各领导莫衷一是。

4. 关于“美”的本质问题，有诸种界说，聚讼纷纭，莫衷一是。

5. 对昨天足球赛失利的看法，真是仁者见仁，智者见智，莫衷一是。

6. 这个论题，大家已经辩论了两天，仍然聚讼纷纭，莫衷一是。

7. 如何突破公司目前的困境，大家意见杂陈，莫衷一是。

8. 这个会议开得真糟，大家议论纷纷，但又莫衷一是，你说咋办？

纯零基础，想了解一下《周易》，有哪些需要准备的？

先学会简单的排列组合运算，就明白八卦产生的原理了。

八卦由两种不同的符号排列组合成：“一”与“_ _”，称之“爻”。

任取三个爻，上下排列成卦，结果只能是三个爻的八个卦。用现代数学乘方运算，2的三次方等于8，八个卦。

八个不同形状的卦，任取两个上下叠加，只能是六十四个六爻卦。乘方运算，8的2次方，或2的6次方等于64，六十四卦。

这就是所谓的“变易”。这种变易的方法不变就是“不变”。“变易”的“方法”不变而十分简单就是“简易”。三易是也。

古人利用于这种变化占卜吉凶，就如同足球比赛，裁判员玩抛硬币，谁先赌正面，正好抛成正面，谁先开球一样的道理。

至于太极、阴阳、五行什么的，那是后人故弄玄虚而已。

量子能解释灵魂吗？

我在的一个群里，有一些海外华人学者，他们有着不同的专业，他们在各自的领域里都取得了辉煌的学术成就，他们都非常关心国内的科技发展。其中有几位咬定中国的量子通信是一个巨大的伪科学骗局，当然这几位的专业离量子差了十万八千光年。有一位学生物的，专业上曾在《Science》上发过论文，他对量子通信的认识在那一群人中比较有代表性。他读了潘的几篇关键论文，认为问题太大了，他认为论文描绘的太玄幻了，明显的就是巫术。他不明白问题如此明显的文章怎么能够通过同行评审，而且不停的发在顶尖杂志上。

能够在《Science》上发文的生物学者不懂量子，这是非常正常的事情。举个例子，日常生活中一个人关在封闭的牢房里，他不可能穿墙而过。平日里谁若是谈穿墙术，那他不是神棍就是骗子。而在量子力学中，计算人穿墙而过的几率，是最基本的量子力学习题。如果没有接触过量子力学，若是看到有人研究“穿墙术”，八成会骂那是巫术。

正是因为量子力学中有很多反常识的现象，有些听起来很像巫术，神棍们对此欣喜若狂。神棍们动不动就喜欢拿量子去“解释”这“解释”那，比较常见的有拿量子纠缠解释第六感觉的；有拿量子力学宣扬世界不存在的；有拿量子力学探测鬼魂的。在神棍的那里，任何玄幻的东西都可以披上量子力学外衣去唬人，把自己吹嘘的多么先进多么科学似的。

科学不会去解释不存在的东西。要科学解释什么，必须要保证要解释的那现象或事物是真实的。灵魂存在吗？那是神棍世界里的玩意，科学中没有也不需要那个概念，科学不会去解释什么灵魂。同样，没有任何证据表明第六感觉、心灵感应是存在的，科学也不会去解释那些东西。

历史上也曾发生过类似的事情，“灵魂”这个糟粕至少有了几千年的历史，几千年来不论科技如何发生，灵魂说一直阴魂不散。当人类认识到电场、磁场也是一种物质后，就会有神棍跳出来说灵魂也是一种看不见的物质；当红外线技术出现后，有神棍跳出来说用红外线探测到了鬼。科学不会研究灵魂，也不需要灵魂。所有用科学词汇为灵魂粉饰的，都是神棍。

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